一、要回彩禮的條件是什么？

根據我國《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（二）第十條規定：當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：

（一）雙方未辦理結婚登記手續的。

意思就是給付彩禮后未締結婚姻關系的，原則上應彩禮返還的，這是對于彩禮的原則性規定，大前提就是沒有締結婚姻，且已經給付了彩禮錢的情況。

（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的。

這種情況是男女雙方已經履行了結婚的必經法定程序，符合合法的婚姻關系，但是雙方并沒有真正的生活在一起的情況。

（三）婚前給付并導致給付人生活困難的。

彩禮錢是結婚前所給予對方的財物，一般數目也比較大，此種情況是指在給付給對方彩禮錢后，導致了給付方無法生活的情況。

針對以上的條件，項是要在給付彩禮后，雙方締結婚姻前。而針對第二、三項的規定，是雙方已經存在了合法的婚姻關系，但是應當以雙方離婚為條件。

二、索要彩禮行為的認定？

（一）婚嫁之中，男方要送彩禮、女方要陪嫁妝，這不僅僅是中華民族的傳統習俗，而且在當今時代，仍盛行在我國的各個地區。彩禮具有嚴格的針對性，必須是基于當地的的風俗習慣，為了締結婚姻關系，不得已而為給付的，其具有明顯的習俗性。

（二）如果是索要彩禮錢、首飾錢等，就是違反了中華人民共和國婚姻法章總則中的第三條：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。”中的禁止借婚姻索取財物。還有就是是通過媒人向對方索要，而且現今社會的索要有車、房才結婚的“風俗”也違反了這一條，婚姻是建立在愛情的基礎上的，而不是金錢。

三、婚前彩禮如何認定？

（一）彩禮，有的地方稱為聘禮、納彩等，是中國幾千年來的一種婚嫁風俗。按照這種風俗，男方要娶他家女子為妻時，應當向女方家下聘禮或彩禮。

（二）2003年12月4日人民法院頒布的《關于適用中華人民共河國婚姻法若干問題的解釋(二)》第十條規定：當事人請求返還習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：1、雙方未辦理結婚登記手續的；2、雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；3、婚前給付并導致給付人生活困難的。適用第2、3項的規定，應當以雙方離婚為條件。

根據彩禮的目的性，在實踐中對以下行為不能認定為彩禮：

1、男方或其近親屬為取悅對方所為的贈與。

2、男女雙方戀愛期間男方為表露情感所為的贈與。

3、男女雙方或其近親屬在共同消費中由男方支付的費用。

4、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節性交往時的贈與。

5、借婚姻索取財物、騙取財物的行為。

（三） 從法律角度審視彩禮給付的目的，我們不難發現彩禮的目的，是彩禮予以返還的一個基本條件。“作為給付彩禮的代價中，本身就蘊含著以對方答應結婚為前提。如 果沒有結成婚，其目的落空，此時彩禮如仍舊歸對方所有，與其當初給付時的本意明顯背離”。司法解釋規定彩禮予以在一定條件下返還，在法理上體現了對對價行 為公平性的保護。